پہلا حصہ

IRAN PREISLAMIC کی آرٹ

میڈیم کی پیدائش کا آرٹ

میڈیس کے لوگ آریان لوگ تھے جو دوسرے صدی میں ایک. C. ایران کے شمال مشرقی حصوں شمال مغرب اور ملک کے مرکز سے لے کر، اس وقت بہت زیادہ آبجیکٹ. یہ ایک سست اور بتدریج منتقلی، جس کے دوران سے Medi دیسی لوگوں کے ساتھ گھل مل گیا تھا، اور آخر میں، وسطی اور شمالی ہائلینڈ علاقے میں آباد کاشان اور یزد کے درمیان بڑے صحرا کے کنارے تک. سب سے پہلے انہوں نے مننی کے ساتھ تعاون کیا، جس نے ان کے بہت سے عقائد کو منتقل کیا. دوسری صدی میں مادیوں کی سرگرمیوں پر ہم بہت کم علم ہے، لیکن پہلی صدی کے شروع سے وہ سرکاری طور پر تاریخ میں ان کے داخلی دروازے بنا دیا، اتنا تو ان کے نام اسور دستاویزات میں تصدیق شدہ ہے.
پیئر Amiet سے Medi ایران مغربی اور وسطی افریقہ کے ظہور تصاویر میں سے مبرا ایک سرمئی اور بہت ٹھیک سرخ اور ہموار سیرامک ​​کا تعارف، کے ساتھ مل کر تیسری صدی میں واپس پہنچتی ہے کہ اندازہ لگایا. لیکن چمقدار چینی مٹی بھوری رنگ سبز، آہستہ آہستہ سرخ اور Siyalk کا راستہ، دوسری اور پہلی صدیوں میں ہم نے مادیوں اور ان سے جڑے دوسرے لوگوں رہتے تھے اگرچہ دیتا ہے، شاید وجہ سے آبادی کے اثر و رسوخ کے لئے، سجایا مٹی کے برتنوں رہتا مقامی متفق نہیں. اس سیرامیک پر تصاویر پچھلے دوروں میں سے بالکل مختلف ہیں. اس وقت، Siyalk فنکاروں epigraphic سجاوٹ ترک کر دیا، اور منہ اور زیادہ سادہ سجاوٹ کے ساتھ نلی نما حصے، داریوں اور سہ رخی motifs کے ساتھ سجانے کے لئے شروع کر دیا؛ ہینڈل کے ارد گرد سے کچھ حصوں، "رومبوس" شکلوں سے بھرا ہوا تھا، جس سے چوکوں کو بیورو جان کے علاقے کے "تاریک کمرہ" کے نام سے جانا جاتا ہے. باقی خالی خالی جگہوں میں، سٹائل شدہ جانوروں گھوڑوں، بیل، چومیس اور بعض اوقات انسانوں کی طرح شائع ہوتے ہیں.
مادیوں، پہلی صدی کے آغاز، (dell'Alborz ڑلانوں کو بحیرہ کیسپین کے جنوب میں) تقریبا پورے وسطی اور شمالی ایران، Tokharistan قبضہ کر لیا تھا اور باختر کا ایک حصہ. ان کے علاقے کے مغربی جانب Kassites کی سرزمین اور عیلام کے شمال یعنی بغداد اور کرمانشاہ کے آج کے شہروں کے درمیان لائن سے Mannei علاقے اور Lullubi اور جنوب کی طرف سے شمال ڈائریکٹر کی طرف سے جکڑے ہوئے کیا گیا تھا. اسریدی دستاویزات میں مدن کا ملک مدہمہ کے نام سے اشارہ کیا گیا تھا جبکہ جنوبی افریقہ کی آبادی نامزی کو نامزد کیا گیا تھا.
میڈیسس، ایک آزاد سلطنت قائم کرنے اور ان کی ریاست کو منظم کرنے کے بعد، آج کی حمام کے قریب اپنی دارالحکومت Ebatbatana میں منتقل (ایک ایسی جگہ ہے جو شاید Ecbatana کی ایک مسخ ہے)؛ مننی کو تعاون کرنے کے بعد، سٹیانیوں کی مدد سے انہوں نے اسشیر سلطنت پر حملہ کیا. Asarhaddon، اسور کے بادشاہ، اس کی بادشاہی کا آخر میں ایران خطے کا حملہ، آئی جس سے Simari، جنہوں نے شمالی مسوپتامیہ اور حملہ کیا تھا کے خلاف دفاع کرنے گھوڑے اور فوجی ساز و سامان کے لئے تلاش کر حملہ کر دیا ہے تا کہ شروع میں انہوں نے مسترد کر دیا گیا اناطولیہ. اسوشی حکمران نے ٹوکستانستان میں اپنی فوج کی قیادت کی اور مریضوں اور شیروں کے بہت سے گاؤں، شہروں اور قلعے کو تباہ کر دیا. یہ ایسوسی ایشن اساتذہ کے دستاویزات کی طرف سے تصدیق کرتا ہے، جو ہیرودوٹس کا کہنا ہے، جو میڈیس کے ایک طاقتور شاہراہ ریاست کے 673 میں وجود کی تاثیر کرتا ہے. ہیروڈوٹس، اوسط لوگوں کو ان کے بادشاہ کے طور پر، مغربی ایران، Faraorte، عقل مند اور صرف انسان کے بیٹے شمالی اور وسطی یورپ، منتخب کیا تھا Divsar (Deioces) میں مختلف مقامات میں بکھرے رہتے تھے کے مطابق. ڈسسر نے یہ حکم دیا کہ سات حصوں اقبالہ کے ارد گرد بنائے جائیں، جو سلطنت کا مرکز بن گیا تھا. حکومت کی ان کا نظام زبردست حکمرانوں کا عام تھا، اور اس لئے کہ وہ ایک مستحکم اور مستحکم بادشاہ تھا، سات عظیم قبیلے نے انہیں اطاعت کی پیشکش کی تھی. ڈسسر نے 53 سالوں کے لئے اور اس کے بعد سلطنت منظور کیا، 22 سال کے لئے، اپنے بیٹے Faraorte II کے ہاتھوں میں جو فارسیوں کو جمع کرنے میں کامیاب تھے. بعد میں، اس نے اسسیا پر حملہ کیا، لیکن مہم کے دوران ہلاک ہو گیا. اس کا بیٹا سیاگزر (ساکسیرس) سلطنت ختم ہوگیا. اس وقت، سٹیانیوں نے ایک حملے شروع کی، جس نے ایک اچھا 28 سالوں کے لئے موت اور تباہی لائی. آخر میں سیاحزر نے اسے بہتر بنایا اور انہیں 40 سالوں کے لئے مضبوط بنانے کا حکم دیا. وہ اپنے بیٹے آستین کی طرف سے کامیاب ہو چکا تھا، جس نے سٹیانیوں کی مدد سے اسوری حکومت کو ختم کر دیا اور اسور کو زمین پر سوار کیا. وہ آخر میں 550 میں اس کے بھتیجے، سائرس عظیم کی طرف سے بند کر دیا گیا تھا.
آرٹ میڈا 1986 تک نامعلوم رہتا ہے، کچھ سیرامکس کی استثنا کے بغیر سجاوٹ، سرخ یا بھوری رنگ، خاص طور پر بھوری رنگ سبز، اور کچھ قبر پتھر میں پھینک دیا. کنگ سرجن کے محل پر دکھایا گیا تصاویر میں کثیر عمودی آرکیٹیکچرل عناصر کے ساتھ میڈال شہروں کی نمائندگی کی جاتی ہے. ٹیپشنشن اور Gudin Tepe کے 1986 کھدائی میں میڈل فن تعمیر کی کچھ دادی باقیات کو روشن کرنے کے لئے لایا، اچانک منی فن تعمیر کی معلومات کے لئے بھی اہم ہے. نوشنجن کے پہاڑ پر، 38 میٹر کی اونچائی پر، ایک تنصیب ہے جو زمین کے ذخیرہ سے منسلک کیا گیا ہے، یہاں تک کہ اگر اس کی دیواریں گر پڑے ہیں. ناشن کے فن تعمیر بہت سے طریقوں میں حسن حسن کی طرح ہے. مغربی حصے میں، ایک قطار میں آزادانہ طور پر منظم اور ابھی تک منسلک ہے، وہاں ایک مندر، محل، آگ کا ایک مندر، اور ایک چھوٹا سا فروغ دینے والا ہے. محل، جزوی طور پر ایک پرانے مندر کی باقیات پر تعمیر، ایک دادی عمارت ہے جس کی چھت چھ کالم کی تین صفوں کی طرف سے حمایت کی گئی تھی. قلعہ ایک مربع پر مبنی ٹاور ہے، اس کے علاوہ دیواروں کے اوپر دیواریں مضبوط ہوتی ہیں جن میں ایک کھڑکی ہوئی منزل موجود ہے. داخلہ دروازے پر مشتمل ایک سیڑھائی پر مشتمل تھا. قلعہ کی منزل طویل دیواروں کی طرف سے حمایت کی گئی تھی جس میں سامان یا ہتھیاروں کے لئے خالی جگہیں شامل ہیں. پورے پیچیدہ مرکز میں 8 میٹر کی اونچائی کا ایک مندر ہے جس میں جمالیاتی توجہ کی بنا پر تعمیر کیا گیا ہے، کیونکہ اس کے داخلہ کو پیچیدہ حجموں میں تقسیم کیا گیا جو روایتی ضروریات کو پورا کرتی تھیں. یہ آرکیٹیکچرل پراجیکٹ کا ایک دلچسپ معاملہ ہے جو خوبصورتی پر توجہ دی گئی ہے. ایک طرف، تعمیر مذہبی طریقوں سے لے جانے کے لئے بنایا گیا تھا؛ ایک ہی وقت میں، یہ اندرونی سیڑھیوں کے ساتھ ایک ٹاور تھا جس نے چھت تک رسائی کی سہولت دی. چھت کے اوپر وہاں کھلی آگ میں آگ کی عبادت کی رسم تھی، جو بھی مندر کے اندر رکھا گیا تھا. اندرونی آگ کا کمرے منفرد طور پر سجایا گیا تھا، اندھی کھڑکیوں کے ساتھ. دوسری طرف، ایک چھت میں vaulted کے ساتھ کمرہ جس میں رسم ہے، جس عظیم مقدار میں استعمال کیا گیا تھا کے لئے ضروری مواد رکھا گیا تھا اس فرقے کے کمرے کا چہرہ، جو قدیم دور کے بعد سے زین کہا جاتا تھا بنایا گیا تھا. کسی بھی صورت میں، یہ ٹاور ان کیوبک ٹاورز کے پادری ہے جو پاداریڈ اور نقشکش راسٹم میں اچانک منی دور میں بنائے گئے تھے. تاہم، آٹھویں صدی سے بھی ان جگہوں میں آگ کے کشتی کے لئے یہ ٹاورز یا اسی عمارتوں کو تعمیر کیا گیا تھا جو اب ایرانی آبادی کی آبادی سے آباد نہیں ہوئے تھے.
Gudin Tepe میں، میڈا کے فن تعمیر نے ہمیں ایک سرکاری قلعہ کے ساتھ چھوڑ دیا ہے جس میں ایک برائی ریمپارٹ شامل ہے. قلعہ، جس میں آہستہ آہستہ توسیع، آپریشنل عمارات کی ایک پیچیدہ ہے کہ اگرچہ غیر مساوات، نوش جان ٹپ کے نتائج کے مقابلے میں کیا جا سکتا ہے. مغرب سے مشرق سے یہ ایک کالم، ایک کوریڈور کی طرف سے کی حمایت کی عمارت کی طرف سے پار کیا جاتا ہے، یہ بھی ایک نام نہاد، جس میں ایک سیڑھی اور کچن کے ساتھ ایک کمرے شامل کر دیا گیا ہے؛ آخر میں، ایک بڑی ڈپٹی موٹی دیواروں کے ساتھ مضبوط کیا گیا تھا. اگر ایک مرکزی عمارت، سیڑھائی کے ساتھ بیرونی سورج کی عبادت کے لئے ڈیزائن کیا گیا تھا تو ایک حیرت. عمارت ایک آزاد عمارت تھی جس نے دوسری عمارات پر غلبہ لگایا، جو تھوڑا سا کم تھا. اس کی سادگی نوٹ کے قابل ہے: عمارت بڑے پیمانے پر، تقریبا مربع کمرہ میں بدل گیا جس کی حد 30 کالمز کی طرف سے حمایت کی گئی تھی، اور جس پر دو چھوٹے الماریوں کو کھول دیا گیا تھا. شہر کی طرف، عمارت تنگ گلیاروں کے ساتھ ختم ہوا وہ بنیادیں میں رہے بعد سے، کہ، ہم وہ vaults کے کی طرف سے احاطہ کرتا ہے اور اس کی بجائے ایک بڑے دروازے کی بنیاد، یا کچھ اور تھے اگر نہیں جانتے ہیں. یہ محل ایک فن تعمیر کی تعریف کی طرف پہلا مرحلہ ہے جو اچانک منی محلوں کی قیادت کرے گا. اس کے ذریعہ، ہم جانتے ہیں کہ مادہ فن تعمیرات اور عظیم عمارتوں کے پریمی تھے، اور انہوں نے عظیم مہارت اور صلاحیت کی کتب کا استعمال کیا.
اگرچہ گزشتہ صدی کے وسط Mannei اور مادیوں کی سلطنتوں کے بہت سے نمونے کا پتہ لگایا گیا ہے کے بعد، یہ شاید اب بھی بہت جلدی مادیوں پر ایک حتمی اور واضح فیصلے اور ان کے وقت کے فن جانتے ہیں کہ کیا کرنا ہے.