ایران کے دورے سے حساسیت

سفر میرا جذبہ ہے، میں جب بھی کر سکتا ہوں چھوڑنے کی کوشش کرتا ہوں.
میں مقامات اور سب سے بڑھ کر لوگوں کی طرف متوجہ ہوں۔ اپنی تلاشیوں میں مجھے حیرت انگیز مناظر ملے ، شہروں سے مالا مال۔ ثقافت، قدیم تہذیبوں کی باقیات اور میری یادیں ان سب کے ساتھ گہری ہیں۔ میں مقامات ، شہروں ، قوموں تک پہنچنے کے لئے نکلا ہوں ، لیکن ایران کے ساتھ سب کچھ مختلف ہے: میں ایرانیوں سے ملنے کے لئے روانہ ہوں۔
ایرانی عوام نے مجھے جادوگر کیا اور اس کے تمام پہلوؤں میں مجھے اپنی طرف متوجہ کیا. میں ہی رہا سب سے پہلے چند بار اس کی مہمان نوازی، دستیابی کی طرف بندی کر دی اور اب میں ایک ہی توجہ کا تجربہ کرنے کے لئے جاری ان جگہوں کو میرا چھٹا سفر پر ہوں اور یہ کہ آپ کو اس سب کے لئے ایک عقلی جواب دینے کے لئے کی ضرورت ہے.
میری چھٹی سفر نے اس لوگوں کو سمجھنے کے لئے ایک بنیادی ٹکڑا شامل کیا ہے.
عاجزی میں Siachador خاندان کے سربراہ qashqai اس نے مجھے وہ سب کچھ پیش کیا جو سب سے زیادہ مقدس تھا ، اس کی ایک جگہ۔ قالین، کھانا، رات کے لئے مہمان نوازی. تالیش شادی میں ، تیسرے سفر کے موقع پر ایلبرز پہاڑوں میں ملاقات ہوئی ، ہم اپنی توجہ کا مرکز بن چکے ہیں اور یہاں تک کہ میاں بیوی کو داغدار بنانا بھی خطرہ ہے۔ تہران مہذب اور انتہائی بہتر وحدت کنسرٹ ہال میں ، میں خود کو کنسرٹ میوزک کے مشہور موسیقار الیریسا مشائخی مصنف کے ساتھ والی قطار میں بیٹھا ہوا محسوس کرتا ہوں ، وہی ایک موسیقی جو میں اکثر اطالوی ، آسٹریا اور ہنگری کے تھیٹروں میں سنتا ہوں اور مجھے لگتا تھا کہ اس میں غائب تھا۔ تہران شور اور کوئی آواز کے ساتھ سیر.
یہ ایرانی ایک بہت ہی متنازعہ معاشرہ ہے جو گزرتا ہے۔ آبادی خانہ بدوش جہاں آئیڈوگرامس سوشی کرتے ہیں۔ tappeti علی اکبر سدیگی کی ذاتی نمائش میں دانشورانہ اظہار کی ایک نادر شکل ہے ، جس نے مجھے اس چھٹے قیام میں اس کی عمدہ جگہ میں راغب کیا۔ عصر حاضر میں تہران میوزیم۔ فن.
میں اپنی نمائش کی جگہ پر جا رہا ہوں "اون اور لوگ۔”فورم کی نامی گیلری میں اور میں اپنے آپ کو مونوکروم ہجوم میں کھویا ہوا محسوس کرتا ہوں جو تہران سب وے کے فردوسی اسٹیشن پر ہجوم کرتا ہے۔ پہلا احساس محرومی ہے ، جو ہمارے شہروں کی بھیڑ بھری ہوئی جگہوں کی طرح ہے۔ ایسے ماحول جہاں بے حسی لوگوں کے مابین تعلقات کو ختم کردیتی ہے۔ پہلے کچل میں نگل لیا گیا مجھے محسوس ہوتا ہے کہ یہ پوشیدہ ہے اور آخر کار یہاں بھی یہ سب ہمارے "گھر" کی حیثیت سے ہے ، لیکن ابتدائی ڈیوژ وو کا ایک مختصر دورانیہ ہے اور اس کی محض حقیقت یہ ہے کہ مغربی ٹوٹ پھوٹ کے طور پر پہچان لیا جائے۔

"آپ کہاں سے ہیں"، یہ سوال ہے جو مجھے بہت سے حصوں سے ہدف رکھتا ہے، اور یہ تقریبا کبھی بھی ختم نہیں ہوتا. اکثر فاصلے کو منسوخ کرنے کے لئے ایک picklock بن جاتا ہے اور فوری طور پر ایک کنکشن بنانا. میں نے ہمیشہ ممکنہ نقصانات کو اس طرح کے متوقع نقطہ نظر سے بچنے کی کوشش کی ہے، لیکن ناگزیر طور پر، ایران میں کوئی دھوکہ، دھوکہ، تخیل نہیں لگتی ہے. یہ خاص طور پر یہوواہین خیال ہے جس نے مجھ سے زیادہ غیر معمولی تجزیہ کی راہنمائی کی ہے.
ایرانیوں کو یہ محسوس کرنے کے لئے اسپاسپوڈک ضرورت محسوس ہوتی ہے کہ جذبات کے دائرے میں اکثر اکثر صیہونی پروپیگنڈا کے ذریعہ مغرب میں جذباتی اور بے نقاب ہوتے ہیں.
La فارسی ثقافت۔ اس کی بہت قدیم جڑیں ہیں اور اس لوگوں کا جینیاتی ورثہ بہت گہرا پھیل چکا ہے ، کوئی بھی تاریخ کی ہزار سالہ تاریخ کو ختم نہیں کرسکتا ، ایک ایسی تاریخ جس کی ابتداء ہمارے ہاں عام ہے۔ ایرانی اس سب سے واقف ہیں اور فخر کے ساتھ اس کا اظہار کرنا چاہتے ہیں۔ مغربی ممالک اور بالخصوص ہمارے ساتھ اٹلی کے لوگوں کے ساتھ رابطہ ایک ایسا گھماؤ لمحہ بن جاتا ہے جس میں کسی کے وقت کی قربانی دینا ہے ، ایک خاص قسم کی ، خصوصی رسم ہے ، جس کی وجہ سے باقی سب کو چھوڑ دیا جاتا ہے۔ ایک دور دراز سے ہونے والا مقابلہ اکثر ایک ناقابل فراموش تجربے میں ترجمہ ہوتا ہے ، دستیابی دوری مٹانے ، پائیدار تعلقات بنانے کے ل gift ایک تحفہ کی خصوصیات کو قبول کرتی ہے۔
پر ہماری نمائش "سال کے Tassvir فلم کے immage ° 15" کھولنے کے اعزاز کے لیے ہے، میں نے تہران میں اطالوی سفارت خانے کی طرف سے ایک وفد ثقافت کے نائب وزیر ہوں؛ سب سے اہم میڈیا ہم سے انٹرویو کرتے ہیں، وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ ہمیں سیمینار اور کانفرنسوں میں شرکت کرنا ہوگی.
ثقافت کے گرد گھومنے والی سب کچھ ایرانیوں کی زندگیوں میں ایک اہم وزن ہے؛ ان کے افسانوں میں شاعر حفیض، فردوسو، عمر خیام ہیں. پینٹنگ، فوٹو گرافی اور بصری فنون عام طور پر کیپلی پھیلاؤ ہیں.
ہمارا منصوبہ ابروزو، Molise کے اور Puglia کے ذریعے چلتا ہے کہ مویشی ٹریک کے ذریعے اطالوی چرواہوں کی طرف سے عمل خانہ بدوش transhumance کے ساتھ کسٹمز اور qashqai اور Talysh کی روایات کا ایک جرات مندانہ مقابلہ چلتا ہے. اس خیال سے سائنسی بنیادوں سے کہیں زیادہ احساسات پیدا ہوتے ہیں اور اس وجہ سے آسانی سے ردعمل میں مداخلت کی جاتی ہے، خاص طور پر ایرانی کوکیڈک ثقافت کے ماہرین کی موجودگی کے لئے. عادی اٹلی میں پہلے تجربے سنا جائے، میں نے تمام سود میں فوری طور پر اتنا جغرافیائی کوئی اختلافات کو نظر انداز بعید والوں دنیاؤں کے درمیان شراکت کے ممکنہ پوائنٹس کی تحقیقات کے لئے خصوصی طور پر ہدایت کی کیا گیا تھا کی بجائے، ہماری مقالہ تردید سوالات کا خدشہ اقرار.
ہم دوسرے نسلی گروہوں جیسے ترکمن اور بختاری کے بارے میں تحقیق جاری رکھنے کے ارادے سے نکلیں گے.
مجھے یہ احساس ہے کہ وہ ایک دعوت نامہ ہیں جو ایک جذباتی تسلسل سے سائنسی وجہ سے زیادہ بولتے ہیں. میری دنیا میں دوسری خواہشات کا سامنا کرنا پڑتا ہے، لیکن مجھے یقین ہے کہ میں اس افسوس کے بغیر قبول کر سکتا ہوں.

مارو وٹلی