گول یا مورگ کی پینٹنگ (پھولوں اور پرندوں)
مسیح کی پیدائش سے قبل پہلے سے ہی زائد عرصۂٔٔٔٔٔٔٔٔٔٔٔٔٔٔاس جیسے ٹریراٹا چیزوں یا مورالوں جیسے کاموں پر مستحکم تصاویر اور پھولوں کا استعمال عام تھا. یہ تصاویر، اسلامی دور کے دوران، ایک کمال اور خوبصورتی تک پہنچے ہیں جو پہلے ہی نامعلوم تھے. اس کی فضیلت سے، گول یا مورغ نے مختلف فنکاروں کے درمیان ایک خصوصی جگہ کو منظم کرنے میں کامیاب کیا.
خاص طور پر اس قدیم تعقیب کی وجہ سے قومی ثقافت اور فن میں، اس طرز کو تمام روایتی فنکارانہ شاخوں میں استعمال کیا گیا ہے.
گول یا مورغ، ایرانی فنکارانہ روایت میں جو پینٹنگ سے منسلک ہے، اسے چھوٹے سے شاخ سے متعلق سمجھنا چاہئے.
فن، جیسے چھوٹے، طازب، تاشیر، گول یا مورغ، گول یا بھو وغیرہ وغیرہ، خطاطی اور کاتبریی (قلمی نسخوں پر کئے گئے چھوٹے کام) جیسے مضامین سے منسلک کیا گیا ہے.
پرندوں اور پھولوں کی نمائندگی، ایرانی آرٹ میں، ایک پرانی تاریخ ہے۔ ایک ماضی جس کی جڑیں اس میں ہیں۔ ایرانی ثقافت۔. سمورگ اس کی سب سے نمایاں اور علامتی مثال پیش کرتا ہے۔ پودوں اور اس کی خوشحالی سے جڑے اس پرندے کو اسلامی روایت میں "فینکس" اور پہلوی زبان میں "سن مرو" کہا جاتا ہے۔
پرندوں اور پرندوں کی پہلی نمائندگیوں پر لکھا جانا چاہئے کہ اس دور میں ایرانی آرٹ کے تاریخی شعبے میں اسلامی دورہ میں مکہاب ای بغداد ("باباد آف اسکول") کہا جاتا ہے.
خاص طور پر اس قدیم تعقیب کی وجہ سے قومی ثقافت اور فن میں، اس طرز کو تمام روایتی فنکارانہ شاخوں میں استعمال کیا گیا ہے.
گول یا مورغ، ایرانی فنکارانہ روایت میں جو پینٹنگ سے منسلک ہے، اسے چھوٹے سے شاخ سے متعلق سمجھنا چاہئے.
فن، جیسے چھوٹے، طازب، تاشیر، گول یا مورغ، گول یا بھو وغیرہ وغیرہ، خطاطی اور کاتبریی (قلمی نسخوں پر کئے گئے چھوٹے کام) جیسے مضامین سے منسلک کیا گیا ہے.
پرندوں اور پھولوں کی نمائندگی، ایرانی آرٹ میں، ایک پرانی تاریخ ہے۔ ایک ماضی جس کی جڑیں اس میں ہیں۔ ایرانی ثقافت۔. سمورگ اس کی سب سے نمایاں اور علامتی مثال پیش کرتا ہے۔ پودوں اور اس کی خوشحالی سے جڑے اس پرندے کو اسلامی روایت میں "فینکس" اور پہلوی زبان میں "سن مرو" کہا جاتا ہے۔
پرندوں اور پرندوں کی پہلی نمائندگیوں پر لکھا جانا چاہئے کہ اس دور میں ایرانی آرٹ کے تاریخی شعبے میں اسلامی دورہ میں مکہاب ای بغداد ("باباد آف اسکول") کہا جاتا ہے.
