نگہش اور جہان

Meydane-E Emam (ننگ-ای جهان)

نقاب جهان اسکوائر ٹائورائڈز کے وقت، موجودہ ایک سے زیادہ چھوٹے سائز میں تعمیر کیا گیا تھا. شاہ عباس کے وقت میں اس مربع کو بڑھایا گیا اور اسے حاصل کیا گیا تھا. مربع کے ارد گرد کچھ اہم عمارتیں اسی مدت کے دوران تعمیر کیے گئے ہیں. ایران کے دارالحکومت اسفندان سے شیراز تک بے گھر ہونے کے بعد نذر جہان اسکوائر نے آہستہ آہستہ اپنی اہمیت کھو دی. قجر کے دور میں مربع اور اس کی عمارتیں کھنڈروں میں داخل ہوگئیں. پہلوانی دور کے آغاز میں تمام مربع عمارتوں کو مکمل طور پر بحال کیا گیا. ان عمارتوں پر بحالی کا کام مسلسل جاری رہے گا.

اس چوک کو صفویڈس نے ایک ایسی جگہ بنایا تھا جہاں پہلے ایک بڑا باغ باغ تھا جس کو نگش جہاں کہا جاتا تھا۔ اسکوائر 500 میٹر سے زیادہ لمبا اور 165 میٹر چوڑا ہے اور اس کی سطح تقریبا 85 ہزار مربع میٹر ہے۔ شاہ عباس اول اور اس کے جانشینوں کے وقت ، اس چوک کو پولو میچوں ، فوج کی پریڈوں اور مختلف تقریبات ، پارٹیوں اور تقریبات کے لئے استعمال کیا جاتا تھا۔ قطب کے دونوں پتھر کے دروازے ، جو مربع کے شمالی اور جنوبی اطراف پر اب بھی موجود ہیں ، اس دور کی ایک یاد دہانی ہیں۔ اسکوائر کے دائرہ کے ساتھ ساتھ عمدہ عمارتیں تعمیر کی گئیں ہیں جیسے شیخ لوٹفلہ اللہ مسجد ، جامع Abbas عباسی مسجد (یا امام مسجد) ، علی کپو محل اور گھیسری پورٹل ، جس میں سے ہر ایک اس عمارت کے فن تعمیر کی ایک روشن مثال ہے۔ صفوید کا دورانیہ۔ یہ کام ماہرین ایرانی معماروں کی تخلیقی صلاحیتوں اور فن کا ثمر ہیں ، خاص طور پر شیخ بہائی ، علی اکبر اصفہانی اور محمد رضا اصفہانی۔

پھر چھوٹے - - شاہ عباس میں، مربع کے وقت موجودہ عمارتوں کی تعمیر سے پہلے اسے موت کے منتظر قیدیوں کو پھانسی دی کے لئے ایک جگہ کے طور پر استعمال کیا گیا تھا اور اس طرح کی عید بعض سرکاری تقریبات کو منظم کرنے نوروز. سال 1602 میں شاہ عباس آئی کے دور میں کئی ذرائع نے موجودہ فارم میں مربع کی تعمیر کا تخمینہ لگایا ہے. اس کے باوجود، شاہ عباس کے دورے کے بعد سے مربع کی سطح پچھلے چھوٹے چوک سے کہیں زیادہ بڑھ گئی تھی، اور وہاں کئی بار آتش بازی اور آتش بازی منعقد کی گئی.

یہ ممکن ہے کہ اس مربع کی تعمیر تبریز کے حسن پادریہ مربع کے ڈیزائن سے انسپکشن لے کر احساس ہوا. علی اکبر اسفھانی اور محمد رضا اسفہانی دونوں آرکیٹیکٹس ہیں جو اس مربع کو ڈیزائن کرتے ہیں اور اس کی موجودہ شکل میں تعمیر کرتے ہیں. ان دو معماروں کا نام مسجد جمی عباسی کے پورٹل پر ہے اور اس میں محراب شیخ لوطفلہ مسجد کی مسجد

اسکوائر کی تعمیر کے پورے دور اور پھر صفوید کے پورے دور میں ، مربع زندہ اور سرگرمیوں سے بھرا ہوا تھا ، لیکن شاہ سلیمان اور شاہ سولتن حسین کے دور میں ، آہستہ آہستہ چوک کی دیکھ بھال ترک کردی گئی۔ شاہ سولن حسین کے دور حکومت میں آہستہ آہستہ پانی کی نہریں جم گئیں اور باقی بقیہ درخت جو خود شاہ عباس نے لگائے تھے وہ مرجھا گئے۔ دورِ قاضر میں ، مربع کے ساتھ ساتھ اصفہان کی دیگر تاریخی عمارتوں پر بھی کوئی توجہ نہیں دی گئی۔ کی عمارت کے کچھ حصے nagghare-khane انہوں نے مصیبت کی مدت کے دوران تباہ کر دیا کہ ایران قازار حکومت کے قیام تک افغانوں کے حملے سے گزر گیا. کچھ مقامی گورنروں کی حکمرانوں کے دوران پرنس زیل عثمان سولان اور شہزادی سیرم ایڈی ڈول، نخ جهان مربع کمپلیکس تباہی کے خاتمے میں آئے. قجر دور کے اختتام پر مجسمے کا ایک بڑا حصہ تباہ ہوگیا، غلبے کی سجاوٹ کھنڈروں میں تھا اور اس کے تمام حصوں میں اس مربع کی بحالی کی ضرورت تھی.
اس مربع کو "نذر جہان" نامزد کیا گیا تھا کیونکہ صفوی سے پہلے، اس مربع کے نام پر ایک باغ تھا. یہ باغ بدلے میں آذربایجان کے نام سے اب نامکذب شہر کے نام سے اپنا نام لے گیا تھا. حمادی اللہ سبوففی نے اس شہر کے بارے میں کہا کہ: "یہ ایک خوشگوار شہر ہے جسے "غیر جہان" ("دنیا کی تصویر") کہا جاتا ہے اور اس کی زیادہ تر عمارتیں اینٹوں کی تعمیر کی جاتی ہیں. مربع اور اس کے ارد گرد کی عمارات کی بحالی کے بعد، شاہ شاہ کے وقت، مربع کے سرکاری نام کو "شاہ کے چوک" اور "مسجد کے شاہ مسجد" میں مسجد "جمی الا عباسی" میں بدل دیا گیا تھا. . آج اس مربع کے سرکاری نام "ایمم چوک" یا "امم کھومنی چوک" ہے.

 نقشہ جہان اسکوائر: مورخوں کی رائے.

جین Dieulafoy، جو 1880 میں چوک کا دورہ کیا فرانسیسی مسافر، اس نے لکھا: "میں کے طور پر مجھ پر واضح ہے، اہم مسائل میں فیثا غورث کی طرح اپنے آپ کو مجبور کرنے کی ضرورت نہیں ہے اور مجھے مکمل یقین کے ساتھ یہ کر سکتے ہیں آج کی دنیا مہذب میں کوئی نہیں ہے کا کہنا ہے کہ تعمیر کی ایک قسم جس میں، روٹیھ، خوبصورتی اور سمیٹری کے لحاظ سے، اس اسکوائر کے مقابلے میں قابل ہے. یہ میری ذاتی رائے نہیں ہے، دوسرے یورپی فن تعمیر اور انجینئرنگ ماہرین نے اسی رائے کا اشتراک کیا. "

ایک اطالوی سیاح پیٹرو ڈیلہ ویلے نے بھی اپنی رائے کا اظہار کیا: "چاروں طرف ، یہ چوک ایسی ہی ، متناسب اور خوبصورت عمارتوں سے گھرا ہوا ہے ، جس کے جانشین کسی بھی مقام پر رکاوٹ نہیں ہے۔ دروازے بہت اچھے ہیں۔ دکانیں سڑک کی سطح پر واقع ہیں۔ لاگگیاس ، کھڑکیاں اور ہزاروں مختلف سجاوٹ جو ان کے اوپر پائے جاتے ہیں ایک عمدہ پینورما بناتے ہیں۔ فن تعمیر کا تناسب اور کام کی تطہیر اسکوائر کی رونق اور خوبصورتی کی وجہ ہے۔ اگرچہ روم میں پیازا نیوونا میں عمارتیں زیادہ متاثر کن اور زیادہ خوشحال ہیں ، اگر مجھے ہمت ملی تو میں یہ کہوں گا کہ میں بہت ساری وجوہات کی بناء پر پیازا نغش جہاں کو ترجیح دیتا ہوں۔

پروفیشنل ایک معاصر جرمن ایرانی ماہر ہینز نے نذر جہان اسکوائر کے بارے میں لکھا ہے: "اس مربع شہر کے مرکز میں ہے. مغرب میں ہم چوڑائی اور آرکیٹیکچرل سٹائل اور شہری شہری اصولوں کے نقطہ نظر سے کچھ بھی نہیں ہیں ".

ایک مشہور فرانسیسی مسافر جین چارڈن، ننگہ جہان کو تجارت کے مرکز کے طور پر ذکر کرتی ہے.

مربع کے ارد گرد عمارتیں

ایرانی فن تعمیر پر اپنی کتاب میں پروفیسر ارتر پوپ نے لکھا ہے امام مسجد: "اس مسجد کی تعمیر، شاہ عباس کی عدم اطمینان کے باوجود ان کے کام کی تکمیل کے لئے، بہت آہستہ آہستہ ہوئی، تاکہ آخری سنگ مرمر 1638 میں مکمل ہوجائے. یہ کام ایران میں مساجد کی ایک ہزار سال کی تعمیر میں سربراہی اجلاس کا اظہار ہے ".

خطاطی میں مسجد کے پورٹل پر لکھا ہے sols، علی رضا عباسی، معروف صفوی دور خطاط، مورخہ 1616 کی طرف سے، وہ شاہ عباس نے اپنے ذاتی مال سے اس مسجد کی تعمیر کا حکم دیا اور یہ نامور اجداد شاہ Tahmasb کے آرام کے لئے وقف کیا گیا تھا کا کہنا ہے کہ. اس شلالیھ کے نیچے ایک اور خطاط محمد رضا امامی، جس کے ساتھ وہ اصفہان کے نئے مرکزی مسجد کے معمار کی تمجید کر وہاں رکھا گیا تھا جو کہ علی اکبر Esfahani کی. مسجد کے عظیم گنبد کی اونچائی 52 میٹر، 48 میٹر کی اپنی داخلی میناروں کی بلندی اور میناروں کے دروازے، مربع، 42 میٹر نظر انداز ہے. بڑے پیمانے پر ماربل اور قیمتی پتھر کی بڑی سلیب sangab (این ڈی ٹی: بڑے پیمانے پر پتھروں کے سلسلے میں پانی سے بھرا ہوا تھا)، خاص طور پر sangab، تاریخ میں 1683، واقع ہے شبستان (گنتی: عظیم گنبد کی مغرب میں مساجد کی مسجدوں کی جگہ)، اس مسجد کے دیکھنے کے لئے دلچسپ چیزیں ہیں جو اسلامی دنیا میں کوئی مساوات نہیں رکھتے ہیں ".

شیخ لوطف اللہ اللہ مسجد یہ مربع کے مشرقی حصے میں واقع ہے. اس سلسلے میں، شاہ عباس آئی کے ذریعہ 1602 سال میں شروع، 1619 میں مکمل کیا گیا تھا. مسجد کا معمار محمد رضا اسفہانی اور طرز کے پورٹل کا متن تھا sols وہ مشہور سفوید نگار علی رضا عباسی ہیں. شاہ عباس نے اس مسجد کو شیخ لوفلاہلہ، جس میں اصل میں جبل ایمیل (موجودہ حالیہ دن لبنان) اور اس کے سسریل میں سے ایک شیعہ علماء دانتوں میں سے ایک کی حوصلہ افزائی کی. اس مسجد کے آگے بھی شیخ لوفلاہہ کی تدریس کے لئے آج بھی ایک سکول تعمیر کیا گیا تھا. شیخ لافلاہہ مسجد میں مینیارٹ نہیں ہے اور نہ ہی sahn(مساجد کی تعمیر کی عام عدالت) لیکن اس کی بڑی گنبد مساجد کی تعمیر میں ایک منفرد مثال ہے. مسجد کی مختلف خصوصیات میں مکہ کی سمت کے احترام کے ساتھ مسجد کے دروازے کی بحالی کے غلط استعمال کا حل ہے، اس مربع کے مشرقی حصے میں مسجد کو تلاش کرنا.

جامع عباسی مسجدشاہ عباس I کے حکم سے 1611 میں جن کی تعمیر شروع ہوئی تھی، 1616 میں مکمل کیا گیا تھا. اسی سال میں مسجد کے سجاوٹ کا کام شروع ہوا کہ شاہ عباس کے دو جانبداروں کے دور میں پوری مدت تک جاری رہے. اس مسجد کا معمار علی اکبر اسفھانی ہے اور پورٹل کے اساتذہ خطاط علی رضا عباسی ہیں. میں مدرسہ مسجد کے جنوب مغرب میں اس طرح کے پتھر کی ایک سادہ سلیب رکھی گئی ہے جس میں اس نے چار موسموں میں عیسائیوں کا دوپہر کا ذکر کیا ہے: اس سے متعلق حساب شیخ بہا کو منسوب کیا جاتا ہے. اس مسجد کی مخصوص خصوصیات میں یہ ایک گونج ہے جس میں بڑے اونچی گنبد 52 میٹر کے تحت پیدا ہوتا ہے.

علی قپو محل، جسے سفوی دور میں "دولت خانہ محل" کہا جاتا تھا ، شاہ عباس اول کے حکم پر تعمیر کیا گیا تھا۔ اس محل میں 5 منزلیں ہیں اور ان میں سے ہر ایک کی خاص سجاوٹ ہے۔ سفوی دور کے مشہور مصور رضا عباسی کی دیوار کی پینٹنگز ، جو عمارت کی دیواروں کو سجاتی ہیں اور عمارت کی دیواروں پر اسٹکو کا کام بہت خوبصورت ہیں ، خاص طور پر "ساؤنڈ روم" میں موجود اسٹکوکوس جس میں صوتی خصوصیات بھی ہیں: اس موقع پر میوزیکل پرفارمنس کے ان اسٹکوکوس نے کھیلی دھنوں کو ہم آہنگ کیا اور آواز کی تکرار کے بغیر ان کو پھیلادیا۔ عباس دوم کے دور حکومت میں ، 1644 میں ، اس محل میں ایک حیرت انگیز ہال شامل کیا گیا اور عمارت کی سجاوٹ مکمل ہوگئی۔ شاہ عباس اور اس کے جانشینوں نے اس محل میں سفیروں اور اعلی عہدے دار مہمانوں کا استقبال کیا۔ اس عمارت کے اوپری حصے سے آپ شہر اصفہان کے خوبصورت نظارے سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ محل کا داخلی دروازہ شہر نجف سے یہاں لایا گیا تھا اور یہی وجہ تھی کہ علی کپو کے نام کی یہ وجہ تھی لیکن ایک اور ورژن کے مطابق اس نام سے عثمانی دروازہ باب العلی ہے۔

عمارتوں کے علاوہ جو اب بھی موجود ہیں ، نگش جہاں جہاں مربع میں کچھ دوسری عمارتیں بھی تھیں جو آہستہ آہستہ بے ہوش ہوگئیں اور غائب ہوگئیں۔ ان میں کلاک پیلس (جو مکمل طور پر تباہ ہوچکا تھا اور اس کی جگہ شیخ لوٹ فلہ اللہ مسجد تعمیر کی گئی تھی) شامل ہیں ، سنگ مرمر کی دارالحکومتیں جو شاید پریسپولیس سے اصفہان لائی گئیں (ان میں سے ایک کو چہیل منتقل کردیا گیا تھا) سوتن اور دوسرا اب تہران میں ایران کے آثار قدیمہ کے میوزیم میں ہے) ، 100 ہسپانوی توپیں (ایامغولی خان کے ذریعہ جزیرے ہرمز پر فتح کے سامان) اور ایک میل قپوق مربع کے مرکز میں (این ٹی ٹی: میپول) اعلی 40 میٹر، آج مکمل طور پر غائب ہوگیا.

1935 میں نگش جہاں جہاں اسکوائر ایران کے قومی ورثے کے کاموں کی فہرست میں درج تھا۔ یہ مربع ایران کے پہلے کاموں کا حصہ ہے جسے 1979 میں یونیسکو کے عالمی ورثے میں نقش کیا گیا تھا۔

شیئر
گیا Uncategorized