رومن ارس گولی

درمیان قدیم پورانیک نماز اور ابتدائی موسم بہار زراعت سے متعلقہ اور گیلان کے علاقے میں اور مازندران خطے کے مغرب میں منعقد کی نئے سال کی آمد کے رسومات کے رہے روایتی چلنےوالا نمائندگی "arus guleh" ہے.
"پیر بابو"، "Ghoul کی" اور "سے Nat سے Khanom" پیر بابو خود کا دفاع کرنے کے لئے ایک ہاتھ ایک رومال میں اور دیگر بیگ میں ایک سینئر طور پر زیادتی کی جا رہی ہے جو ایک شخص ہے: یہ نمائندگی تین اہم حروف ہیں. گل ایک جوان آدمی ہے، کوئلے دھول یا کاجل، ایک کاغذ کی ٹوپی، گھاس، یا سر میں ایک عجیب کاغذ، پتلون اور ایک بڑا گروپ کے تنوں کے پیچھے دم کی طرح کچھ fucks کے ساتھ سیاہ آلود چہرے کے ساتھ مضبوط ہے بالٹیاں، آپ کی کمر، پیٹ اور سینے اور کچھ بہت اچھا گھنٹی یا deadbolt اسے واپس، ٹانگوں اور کپڑوں پر پھانسی پر ایک شال؛ سب کچھ ایک ڈراونی نظر دیتا ہے.
کچھ گاؤں میں اس کے سر پر دو گائے سینگ بھی رکھے جاتے ہیں اور اس کا چہرہ ایک موٹی سیاہ داڑھی رکھتا ہے جبکہ نذر کا کردار اسے ایک لباس پہننے والی نوجوان خاتون بنا دیتا ہے.
مربع کے اس خوشگوار نمائندگی کا موضوع غسل اور قریبی بابو کے درمیان نذر خان کے درمیان جھگڑا ہے جو دونوں کو قتل کرنے میں ختم ہوتا ہے. گل تاریکی اور موسم سرما ہے اور پیر بابو باغبانی اور جو فطرت اور لوگوں کو دلہن پھول پیش کرتا ہے میں سے ایک کی علامت ہے.
اس قتل کی غرض میں فاتح ہے اور نز خان کے ساتھ رقص کی نمائندگی مکمل کرتی ہے. جو کے دیگر اراکین یہ ہیں: روشنی، دلہن کے ایک محافظ اور مع اضافہ جات کے طور پر کچھ لوگوں کے طور پر ایک بوجھ ہے، موسیقار اور Kas میں سے Khanom جاتی ہیں جو ایک کو لاتا ہے جو ایک.
ان حروف کے درمیان بات چیت خوشگوار لوک گیتوں کے ساتھ شعر اور نمائندگی کے تناظر میں ہوتی ہے.