جغرافیائی تناظر

مازندران کا علاقے ملک کے شمال میں، کاسپین سمندر کے ساحلی علاقہ میں واقع ہے، اور اس کا علاقہ دو مضامین میں تقسیم کیا جاتا ہے: ساحل کے پہاڑوں اور پہاڑی علاقے. مازندران کے علاقے کا دارالحکومت سااری شہر ہے اور دیگر اہم شہری مراکز ہیں: نککا، امول. بابل، بہرش، ٹونکوابن، چیلس، رمامر، قیصر شاہد، محمود آباد اور نوشہرہ.

آب و ہوا

مازندران خطے کے ماحول کے حالات جغرافیائی بلد سے متاثر کر رہے ہیں، Elborz پہاڑوں کی اونچائی اور سطح سمندر سے زمین کی بلندی، ان عوامل کو بھی دو موسمی خطے تعین: کیسپیان سمندر کے آب و ہوا، ایک گرم موسم گرما کی طرف سے خصوصیات اور نمی اور موسم گرما اور موسم گرما کے موسم سے اور پہاڑی علاقوں میں آب و ہوا، ٹھنڈ کے امکان کے ساتھ، سخت موسم سرما کے مہینوں کی طرف سے خصوصیات ہے، اور معتدل موسم گرما کے مہینوں اور الپجیوی.

تاریخ اور ثقافت

گفاوں Kamarband اور Hutu میں آثار قدیمہ مطالعے سے، Behshahr کے قصبے کے قریب ہے، یہ اس علاقے میں انسانی موجودگی مسیح سے پہلے مازندران 9500 سالوں کے بارے میں واپس پہنچتی ہے کہ لگتا ہے. آج مازندران کے علاقے، ماضی میں ایک وسیع علاقے اس اصطلاح 'کے ساتھ ریکارڈ کیا گیا تھا' Farashuragar 'اور اس کی بجائے اشمینائی دور کا Bisotun شلالیھ میں' Patiskhavargar 'کے نام سے قدیم متون میں ذکر کیا گیا تھا کا حصہ تھا Pateshvarish '. طبری اور ایک اور دوڑ کے قدیم لوگوں، لیکن اس خطے میں شروع، سب سے زیادہ ہنر مند یودقاوں، تیراندازوں، slingers، swordsmen اور spearmen کے طور پر جانا جاتا تھا، حقیقت میں، جنہوں نے دوسری طاقتوں کے ساتھ حالت جنگ میں تھے اشمینائی شہنشاہوں کی افواج میں بھرتی 'کیا گیا دور. قدیم یونانی جغرافیائی سٹراباؤ نے اس خطے کو 'پارہاویٹس' کے نام سے ذکر کیا. قدیم زمانے سے، مازندران خطے - ماضی میں بھی Tabarestan کے نام سے جانا جاتا تھا - کیونکہ سازگار موسمی حالات تھے کہ، مختلف خاندانوں حکمرانوں سے ایک اسٹریٹجک علاقے کے طور پر دیکھا گیا تھا. قدیم مورخین کی نصوص میں سے Atu Fardat (یا فرہاد جماعتوں کو) وہ Tabarestan کے ملک کے پہلے حکمران کے طور پر یاد کیا گیا تھا. حکومت اور پارتھیا کے ممالک سے قربت کی وجہ سے، Tabarestan خطے کے سقوط تک Arsacides خاندان کے اصل کنٹرول میں رہے. اصطلاح 'مازندران'، نقطہ نظر کا ایک جغرافیائی نقطہ نظر سے ملک کے Tabarestan کا ایک اہم حصہ اس بات کا اشارہ ہے، جو ساتویں صدی قمری ہجری سے اس علاقے میں نئے نام بن گیا. ماضی کی کئی مشہور خاندانوں مازندران کے علاقے کا قبضہ لیا، ان کے اہل خانہ تھے: آل Qaren، Gavbare، Paduspanan، Bavandasepehbadan اور آل Vashmgir یا آل Ziyar. یہاں تک کہ طاہری سلطنت، صفاری سلطنت، سامانیوں غزنویوں، تمرد، صفوی اور Qajar راجونش جو ایران کے ممالک میں سے ایک پر غور، اس خطے پر حکومت کرنے والے بادشاہوں میں شامل تھے. مورخین کے مازندران کے علاقے کی اہم خصوصیات میں سے ایک طاقت کے استعمال کے بغیر شیعہ مسلمانوں کے ایمان کو قبول کیا ہے کرنے کے لئے ہے.

یادگار اور دستکاری

مرکزی دستکاری نمونے اور تحائف مازندران خطے کی مخصوص ہیں: kilim، jajim، برتن اور مٹی کے برتنوں، سیریمیکس، پلیٹیں اور لکڑی کے مجسمے، بال اور felted جاتی کپڑے، جام اور اچار کی مختلف اقسام، شربت کی مختلف اقسام بہار نارینج (بہار سنت) اور ھٹا چیری.

مقامی کھانا

Aghuz Mossama (اخروٹ سے بنا ڈش)، سے Tah چن، Torsh Torshu، کر شوہر، Espenasak، کدو کا سوپ، Esfenaj Marji، Kahi کی انار (پر مبنی ڈش: مازندران خطے کے برتن خصوصیات کے علاوہ ہم مندرجہ ذیل ذکر کر سکتے ہیں قددو)، ناز خٹون، قلی، خورشید الو اور آزونن.

بیان "barf chAL "

اسک نامی ایک پہاڑی گاؤں میں، تہران-اممل کے شمال مشرق شمال مشرقی، ہر سال اوردیبہرش کے مہینے میںہے [1]جو رسمی طور پر "لے جاتا ہے"barf chAL”جس کا مقصد سال کے گرم موسم میں جانوروں کے لئے ضروری پانی کا تحفظ ہے۔ رسم کے دوران ، مقامی لوگ نوسری روڈ (بارف چال کی طرف جانے والی سڑک) کی صفائی کرتے ہیں اور بارف چول کو کھودتے ہیں۔ پھر بیلچہ اور کوڑ کی مدد سے وہ برف کو توڑتا ہے ، اسے اپنے کندھوں پر لادتا ہے اور اسے کھائی میں پھینک دیتا ہے۔ یہ دن عساک کے باشندوں کے لئے بہت اہم اور اہم ہے۔ پچھلے سالوں میں پانی کے ذرائع کی عدم موجودگی میں انہوں نے اس کو محفوظ رکھنے کے لئے ایک بڑی کھائی کھودنے کا فیصلہ کیا۔ کھودنے والوں نے کھودنے میں بہت تکلیفیں اٹھائیں لیکن جب وہ کام کررہے تھے تو وہ بڑے اور سخت پتھروں کے سامنے آگئے ، تمام امیدیں گنوا بیٹھیں۔ اس گاؤں سے گزرتے ہوئے ہیگیرا کی نویں صدی کے ایک بابا اور عقیدت مند ، سید حسن ولی نے اپنے باشندوں سے کہا: "کھودو جہاں میں نے اپنی لاٹھی رکھی اور کامیابی کی صورت میں وعدہ کیا کہ ہر سال اس رسم کی کارکردگی کے دوران"barf chAL"تم لوگ پنیر اور شہد کی قربانی کریں گے اور ایک میمنی قربانی کریں گے.
ہے [1]ایرانی شمسی کیلنڈر کا دوسرا مہینہ، 21 اپریل سے 21 مئی تک.

خواتین کی حکومت (ماڈیار شاہی رسم)

دن برف سے Chal، Asak کے گاؤں، نوے کلومیٹر تہران-امول کے شمال مغرب میں، مرد ایک دن خواتین کے لیے گاؤں چھوڑ جو حکومت کے گورنر کے طور پر اگر کوئی شخص ان کے درمیان منتخب کرنے کے پکڑ لے ایک شہر جو جانتا ہے کہ کس طرح انتظام کرنے، حکم دے، اور جسمانی طور پر مضبوط ہے. گورنر عوامی امور کی نگرانی کے لئے کچھ نوجوان لڑکیوں کو بھی منتخب کرتی ہے. یہ نگرانی بوڑھا فوجی یا آج کے سپاہیوں کے کپڑے پہنتے ہیں اور اپنے فرائض انجام دینے کے لۓ خود کو انجام دیتے ہیں. اس دن پر کوئی آدمی گاؤں میں داخل کرنے کا حق ہے، کورس کی، بیمار اور بوڑھے کے گھر میں جب تک آپ جانے اور کھڑکی کھولنے یا چھت پر نہیں ہے کے طور رہ سکتے ہیں. قانون نافذ کرنے والی ایجنسیوں کو بھی لوگوں کو گاؤں میں داخل ہونے کی اجازت نہیں ہے. گورنر کے حکم کی ضرورت ہے اور کی اطاعت نہیں کرتا جو ایک کی BAREBACK پیچھے کی طرف ایک گدھے پر نصب کیا جا کرنے کے لئے بنایا ہے اور کاتا جاتا ہے اور دوسری عورتوں ہنسی اڑانا یا وہ مٹھائیاں تیار اور گاؤں والوں کو ان کی تقسیم کا حکم دیا جاتا ہے سزا ملے گی. اس سے قبل گورنر کے گھر کے سامنے خواتین وہ آنے تک رقص اور stomp کرنے لگے اور گاؤں tekyeh کے لئے ان کے ساتھ جاتا ہے اور حکم دینے کے لئے وہاں شروع ہوتی ہے. وہ سب کے ساتھ دوپہر کا کھانا ہے اور دوپہر کے کھانے کے بعد جب وہ واپس آئے تو، مرد روزانہ کام کرنے کے لئے وقف ہیں.